Sett som startside

// Utvandret kvindøl

Raymond og Helge treffer selveste Marilyn Monroe i tjukkeste Hollywood. Foto: Erling Dugan

Raymond og Helge treffer selveste Marilyn Monroe i tjukkeste Hollywood. Foto: Erling Dugan

Jeg er tilbake fra turen til flyplassen for å si farvel til Helge og Raymond fra Kristiansand som var på besøk her i 10 dager. Det var første gang de var her på vestkysten og jeg syns alltid det er gøy å vise folk denne delen av USA. Det er helt annerledes enn å dra til New York.

Turen begynte her i Ventura, stedet der jeg bur. Byen er faktisk grunnlagt så tidlig som 1792, nesten forhistorisk etter amerikanske standarder. Har vi alt fra lange sandstrender, gårder, heieområder og en by på ca. 100 000. Vi måtte innom rådhuset som blei bygget som rettslokale i 1912. Da de nye lokalene stod ferdig på 60-tallet skulle dette flotte bygget i marmor rives som alt anna her i California. Det blei sagt at det var for dyrt å sikre det mot jordskjelv. Heldigvis kjøpte byen bygget og punga ut med pengene for å sette bygget i stand.

Et av de få andre byggene som fremdeles står er byens Les mer…

Treskjært døpefont i Sjømannskjerka i Houston laga av Odd Eiesland.  Foto: Erling Dugan

Treskjært døpefont i Sjømannskjerka i Houston laga av Odd Eiesland. Foto: Erling Dugan

Siste helg dro jeg ned til San Pedro for å spise stoccafisso eller tørrfæsk som de sier i nord. Det var Lofotkveld på sjømannskjerka. I tillegg til fisken fikk vi lofotkaviar og lever som forrett og moltekrem og krumkaker til dessert. Fikk vite at 95 % av tørrfisken fra Lofoten eksporteres til Italia og at tilbake i vikingtida blei den brukt som betalingsmiddel av de norske vikingene. I tillegg var det konsert med Dag Kajander og Kai Larsen, to av Lofotens beste og mest berømte underholdere. Sammen kaller de seg Lofot-Trubadurene. De fortalte små historier mellom sangene. De fortalte blant anna at under krigen brukte folk fiskeskinnsko, men at nå hadde lakseoppdretterne i Lofoten gjenoppliva bruken av fiskeskinn til sko, det vi si lakssko.

Jeg satt ved et bord med folk fra Son of Norway lodgen som er jeg med i. Tvers over bordet fra meg satt John Wiger. John er fra Brooklyn. Vokste opp i menigheten Sunset Park Methodist Les mer…

Den hollandske kolonien Nieuw-Amsterdam som seinere blei New York.

Den hollandske kolonien Nieuw-Amsterdam som seinere blei New York.

Når begynte egentlig norsk immigrasjon til Amerika? Det vanligste svaret blir nok 1825. Dette var året ei gruppe dro med skipet Restauration som blei bygget i Hardanger i 1801. Det var 52 passasjerer ombord da de dro fra Stavanger og de ankom New York 9.oktober med 53 passasjerer. Skipet som var bare 18 meter langt og hadde så mange passasjerer at de amerikanske myndighetene bøtela og arresterte skipperen Helleland. Heldigvis blei han benåda at selveste presidenten, John Quincy Adams. Det berømte Mayflower som ankom den nye verden omtrent 200 år tidligere i 1620, var faktisk dobbelt så stort som Restauration. Pilegrimsfedrene som kom med Mayflower, var kalvinister som var misfornøyde med at deres syn på bibelen ikke blei tatt nok hensyn til i det engelske samfunn, og de busatte seg i Leyden i Nederland. Der blei den religiøse toleransen Les mer…

Bethelship Norwegian Episcopal Methodist Church på 56. street og 4. ave. i Brooklyn.

Bethelship Norwegian Episcopal Methodist Church på 56. street og 4. ave. i Brooklyn.

De fleste nordmenn som kom til Brooklyn, følte seg nok mest knytta til statskirka eller eventuelt bedehuset. Det fantes imidlertid flere norske ikke-lutherske kirker i Brooklyn. Den eneste menigheten i Brooklyn som fremdeles har “Norwegian” i navnet er en metodistkirke. Dette er Bethelship Norwegian Episcopal Methodist Church. Kirka ligger på hjørnet av fårt evne (.4.ave.) og fiftisiks strit (56. street), men blei ikke kalt 56. street kjørkja av en eller annen grunn. Denne menigheten skiller seg ut i forhold til de andre norske menighetene ikke bare fordi den er en metodistmenighet, men også av andre grunner.

Menigheten har beholdt navnet, men det er vel kun navnet som er norsk. Som alle de andre menighetene som fremdeles finnes i dag, har den gått gjennom en prosess, men ulik den for eksempel i 46. street kjørkja der spansk er blitt det nye språket i tillegg til engelsk eller 59. street kjørkja der kinesisk er det nye språket. Les mer…

SPONSORER
Etter en 80 dagers skitur hopper Kristin Folsland Olsen ut i det iskalde vannet på Baffin Island. Fotograf: Emma Simonsson. Gjengitt med velvillig tillatelse fra Baffin Babes.

Etter en 80 dagers skitur hopper Kristin Folsland Olsen ut i det iskalde vannet på Baffin Island. Fotograf: Emma Simonsson. Gjengitt med velvillig tillatelse fra Baffin Babes.

Sist helg var det Nordic Symposium på campus til California Lutheran University her i Sør California. Det er et årlig seminar med et bestemt tema i forbindelse med de nordiske land. Årets tema var nordiske oppdagelsesreisende. Det var interessante foredrag, to flotte konserter, god mat og gamle kjente og nye bekjente. Blant de som kommer er det alltid noen “Brooklyn Norwegians”. Dette året var ikke noe unntak.

Jeg pleier å si at vi som har vokst på i Brooklyn er en egen rase. Folk flest har en formening om hva en typisk amerikaner er. Men det finnes ganske stor forskjell mellom New York og Sør California. Vanligvis forklarer jeg forskjellen på denne måten. Når de i et firma har bestemt seg for å gi noen sparken gjøres dette på to måter. I Sør California blir du kalt inn på kontoret der du får beskjed om: We are providing you with new opportunities. (Vi skal gi deg nye muligheter.) I New York får vedkommende som skal sparkes beskjeden: Get the hell out of here. (Kom deg for helvete ut herfra.) Les mer…

Helene Bakken og Arlene Rutuelo hos Nordic Delicacies i Brooklyn. Foto: Erling Dugan

Helene Bakke og Arlene Rutuelo hos Nordic Delicacies i Brooklyn. Foto: Erling Dugan

Bay Ridge var etter 2. verdenkrigen den norske bydelen i Brooklyn. Nordmenn utgjorde inntil 1/3 av befolkningen og satte sitt preg på nabolaget. I dag er dette et svært blanda området der det fremdeles finnes en del nordmenn, men med lite tegn etter noe norsk og den verden jeg vokste opp i. Kjører du imidlertid ned over “tørd evne” (3. ave.) vil du plutselig se et norsk flagg på fortauet. Her ligger den norske delikatessen Nordic Delicacies vegg i vegg med en midtøst “deli”.

Denne delikatessen fantes ikke da jeg vokste opp. Det hadde heller ikke vært aktuelt å dra 25 kvartal for å kjøpe norsk mat på den tida. Jeg vokste opp et halvt kvartal fra “eit evne” (8. ave.), Lapskaus Boulevard, der vi hadde norsk matbutikk omtrent i hvert kvartal nedover. Nordic blei ikke åpne før i 1987 og er i dag omtrent den eneste norske matbutikken i Bay Ridge. Den andre butikken som har en del norske varer, er Mejlender and Mulgannon. Les mer…

Kinesisk klokke fra 1522 i 46. street kjørkja.

Kinesisk klokke fra 1522 i 46. street kjørkja.

Brooklyn kalles “the city of churches” (byen med kirker) på grunn av det store antall kirker. Hvis det skal være navnet på Brooklyn, bør 4. avenue het “the avenue of churches”. Helt fra nord til sør finnes det kirke etter kirke, også i bydelen Sunset Park. De første måneden etter at vi kom til Amerika i 1959 budde vi rett over gata fra en av dem, 46. street kjørkja. Dette var en norsk menighet, men ikke en som jeg kom til å bli med i. Mamma visste nok at hennes søstre i Norge ikke ville være blid hvis de visste at vi var med i en høykirkelig menighet med alter og prestekjole. Det fantes riktignok ikke bedehus i Brooklyn, men 59. street kjørkja var det som lå nærmest.

Det blei likevel en del besøk i nettopp denne menigheten, Trefoldighetskirken (Trinity Church) som den egentlig heter. Kirka blei bygd mellom 1910 og 1917 i neo-gotisk stil med klokketårn i hjørnet mot 46. street og 4. avenue, men uten klokke. Likevel ringte Les mer…

Sol og blå himmel i Thousand Oaks California etter ei uke med pøsregn. Foto: Erling Dugan

Sol og blå himmel i Thousand Oaks California etter ei uke med pøsregn. Foto: Erling Dugan

Jeg har min egen liturgi når jeg starter dagen. Datamaskinen blir slått på. Jeg leser og svarer på mail, laster ned filer som jeg skal jobbe med, tar en titt på Facebook og setter i gang med oversettelsesoppgaver. Seinere på dagen lurer jeg meg til å titte innom Facebook, leser nyheter fra Norge på Radio Kvinesdal, Agder, NRK, Dagens Næringsliv, VG… mens jeg sitter og oversetter fra engelsk til norsk (levebrødet mitt).

Den siste uka har vært litt annerledes. Plutselig har det kommet blinkende meldinger på dataskjermen. Meldingene er fra et nettsted som forteller om været. Til vanlig kan jeg gå inn på denne nettsida hele året å se at det blir en ny dag med sol og temperaturer på mellom 15 og 25 varmegrader her i sunny California. Nå har det vært stormvarsler i ei hel uke. Pøsregn, sterk vind, store bølger, tornadoer. Tornado er noe de har i Midtvesten, ikke her i California! Når folk fra andre steder i USA lurer på hvordan folk kan bu i California Les mer…

Rundt "kårneren" fra "fift evne". Foto: Erling Dugan

Rundt "kårneren" fra "fift evne". Foto: Erling Dugan

Det å flytte til Brooklyn som unge var ikke det samme som å komme som voksen. De voksne kunne velge å leve i en “ghetto” med norske familiemedlemmer, venner, butikker, menigheter, barer, foreninger, arbeidskollegaer osv. Jeg som unge, måtte forholde meg til to svært forskjellige kulturer, både den norske og den amerikanske. Men “apartmenthuset” i 49. street var et lite stykke Norge.

Blokka på fire etasjer hadde 8 leiligheter der det budde nordmenn i fire av dem. Jeg har forsøkt å huske hvem som budde i de andre leilighetene, men må innrømme at jeg ikke har peiling. Herr og fru Nesheim budde i den andre leiligheten i første etasje. Jeg veit ikke hvorfor vi kalte dem herr og fru istedenfor Reinert og Borghild. De skulle nesten tru de var østlendinger, men de kom fra Tysvær utenfor Haugesund. Reinert jobba på en taubåt og Borghild var heimeværende husmor. Les mer…

Hannah-Karina Dugan og presidenten ved Cal Lutheran, Chris Kimball, da hun blei tatt opp som medlem av National Honor Society in Psychology. Foto: Erling Dugan

Hannah-Karina Dugan og presidenten ved Cal Lutheran, Chris Kimball, da hun blei tatt opp som medlem av National Honor Society in Psychology. Foto: Erling Dugan

Dattera mi, Hannah-Karina, har akkurat reist tilbake på skole etter juleferien. Hun fikk oppleve jødisk hannuka med sefardisk feiring. De sefardiske jødene er etterkommerne av jødene i Spania som i 1492 fikk valget mellom å omvendes og døpes, henrettes eller flykte. Noen få år seinere skjedde det samme i Portugal. Mange flyktet til Nord-Afrika, østover mot Tyrkia og Hellas og til Nord- og Sør-Amerika. Dette var en fest med foredrag om sefardene, musikk og sang på ladino, språket til disse jødene som ligner på spansk og sjølsagt mat. Julafta var det norsk jul med pinnekjøtt, juleribbe og moltekrem. Juledagen var det amerikansk jul med kalkun, stuffing og annet tilbehør, men norsk riskrem med ferske knuste jordbær til dessert. Jordbærene kom fra området her i det vestlige Ventura County (California). Med middelhavstype klima har vi jordbærsesong hele året. Det som er merkelig er at plantene kastes etter én avling og nye planter plantes. Dette skjer flere ganger i løpet av året. Midt i mai måned er det stor jordbærfestival i nabobyen Oxnard. Det finnes fremdeles Les mer…



www.kvinesdal.no

Et samarbeid mellom Kvinesdal Vekst, Kvinesdal kommune og Vest-agder Fylkeskommune.